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標題: 阿爾文看中共 [打印本頁]

作者: Quest 時間: 2020-4-12 08:29 標題: 阿爾文看中共

1. #我愛中國不愛中共
我是讀《三國演義》長大的，我喜歡歷史。中華民族歷史上的王侯將相傳奇對我有很大吸引力，長期浸潤下我對中華文化很有感情。
年少時期，網際網絡開始涉入生活，我因為愛看網路小說而常常混跡中國網絡社會。可以說，對於中華民族歷史的熱愛建構了我對中華文化的認知，中國的網際網絡生態則是我理解當代中國的重要窗戶。
大學畢業之後踏足社會，那時剛剛開始理解商業社會，朋友又介紹了我“羅輯思維”這檔知識性脫口秀節目，迅即入坑。我那時喜愛“羅輯思維”的程度是駕車聽、吃飯聽、睡前聽，連續幾季的“羅輯思維”來來回回聽了兩三遍。對於羅振宇所闡述的種種商業理論、中國的美好願景，我當時真的是目搖神弛、傾心不已，身雖不能心嚮往之，甚至都有衝動：“只要有能力，這一輩子一定要到中國闖一闖！”。
當然，後來冷靜下來就沒有這麼多遐想了，但這時期還是認為中國社會很不錯，當時我只是隱隱約約知道中國共產黨集權的意識形態有問題，隱隱知道大躍進、文革、六四事件等等是怎麼一回事。但是基於情感因素，不願意多看多了解。
坦白說，因為這層關係，我在2018年開始持續寫政論社論時，絕少提及中港台時事與中華膠現象。
(印象中，這時期只寫過一篇談中華膠現象。)
一直到香港“反送中事件”爆發，才喚醒我更多的良知，我也才深入去看、去了解中共的“毒”。於是，大家就看到阿爾文這個頁面除了談本國政治，談的最多的就是中共的問題與中華膠現象。

2. #中國共產黨
小學時期，父親從大眾書局買了香港出版而親中色彩濃厚的《鴉片戰爭》。看這本書除了讓當時幼稚的我熱血沸騰，民族情緒高漲。這書的附錄描述了鄧小平和撒切爾夫人談判香港議題的過程，然後我又由此對鄧小平其人產生興趣，知道了他的“黑貓白貓論”、“先讓一部分人富起來”等思想。
當然，如今我知道“先讓一部分人富起來”這事，最終並不能讓中國成為一個真正的社會主義國家。
我最近正好在讀《跟著大衛.哈維讀資本論》這本書。馬克思其實是看到工人階級在資本階級剝削下的慘狀之後，野心勃勃地想要替換掉資本主義。對無產階級、工人階級的憐憫，是馬克思構築出社會主義理論的初衷，然則俄羅斯、中國的社會主義／共產主義份子在掌權之後顯然缺乏動力去把他們的國家打造成真正的社會主義國家。
假若中共的領導層真的有意實現社會主義社會，中國也不會出現這麼多各種各樣的社會正義問題。大量的紅二代、官二代屍位素餐，“我爸是李剛”，社會存在涇渭分明的特權階級與普通人的區別，普通人要飛黃騰達就只能成為黨國政府白手套或黑手套，不然就只能仰望特權階級如望星海。
此外，地溝油、毒奶粉、拆遷、城管等等民生問題的普遍存在，都昭示著一般中國老百姓過得並不好。同時，多數中國人擁護中共集權政府，換來的回報是集權政府對思想、言論自由與各種人權的大力箍制，對少數民族的強烈歧視與壓迫。
一個個的個體在群體主義的大染缸中，陷入國家民族主義的無明火。
我相信，中共現在走的道路不僅不會到達社會主義鼻祖馬克思心目中的境地，根本和真正的社會主義大相徑庭。
事實上，馬克思在《資本論》書中的邏輯辯證頗嚴謹，層層推論預言了資本主義的崩潰和社會主義的崛起，可是共產主義者代表的激進路線卻試圖走捷徑，行差踏錯，於是我們就看到解體了的蘇聯、皇權土皇帝的朝鮮和不倫不類的社會主義中國。

3. #仇恨魔鬼不仇中
911事件之後，有人說：“要是再來幾次恐怖襲擊，美國會從民主國家變成專制國家。”，我認同。任何國家都會出現意識形態轉移，大批大批個體缺乏安全感之下，任何國家都可能成為集權國家。
我針對的不是中國這一國家或中國人／華人這一群體，我針對的是中國共產黨的意識形態。
大至大躍進、文革、貿易戰的無賴行徑，小至武漢肺炎正名、口罩是送是賣給別國的問題，諸如此類都可見中共意識形態下的黨國機器為達目的不擇手段、無所不用其極，不講原則、無底線。同時，中共的統戰與大外宣兩大部門處心積慮地影響著人們的意識形態，我們稍一不留神就可能落入套路中。
以上，此所以我認為要加以推廣自由民主人權的意識形態，和有毒的意識形態爭話語權。

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