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老夫 以為世間事絕少會有一方全錯另一方全對的這般黑白分明。試舉一例:

明末名將 袁崇煥 被裁定通番賣國處以凌遲之刑,行刑之日北京城萬人赴刑場觀刑,有人購買 袁

屍肉而食!可想而知當時人對他其恨之深(明史袁崇煥)。数十年後清帝 乾隆 重修 明史 才証實

祟禎 中了 皇太極 的反間計袁實為含寃枉死!

值得深思的是我們是否就像當年的北京民市一樣未知全部的事實而太早太感性的下了判斷呢?!
人生易老天難老,
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今又重陽,
戰地黄花分外香。

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本帖最後由 老友四號 於 2009-6-2 23:35 編輯

24# Lik 悲愤力:
首先 老夫 認為我们中华民族不是一個輕易認錯的民族,尤其是自上而下;由尊向卑數千年來的

君臣父子;朝庭百姓思想,早就已經在我们的思想遺傳基因裡代代相傳。

「對不起我錯了」絕不說出口,即使內心知道是做錯了。封建時代如此,所謂解放後只有變本加厲!

老夫 認為二十年前的天安門悲剧,只不過是一場權力鬥爭的必然结果。老夫 認為最可悲的是有

一方利用年青人的熱血理想和天真去側試另一方的底線。從最初的悼念胡耀邦開始悲劇就已鋳成!

當年共產黨剛從文革的傷痛走過來,開放改革才十一年;黨內強硬派容忍年青人盤據廣埸数十日已

是到了最大的極限而學生並沒有撤下去的現象。<行動清場>已是最後的手段,軍隊真槍實弹坦克

車出動了!強硬派不惜犧牲學生的生命來表示决心及絕不妥協。

即使二十年後的今天強硬派都絕不會說:「對不起!清場是對的;但用軍隊真槍實弹和坦克車是錯了!」

今天不會再過二十年也不會道歉;因為我们是一個不善於 認錯 的民族!

幾乎忘記了!從袁崇煥枉死到 乾隆 為他平反.中間相隔了数十年,所以當曰崇禎和北京遺民直到身死

之日,都不知道 袁 是枉死的!
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各位試想想以中共防民之嚴之密。有可能讓學生们盤據廣場達数十曰吗?

物資能亳無阻礙的從外地輸入吗?六四 後除了王丹大部分的學生領袖都能全身

而退而流亡海外吗?

「是否有一股一定力量的政治勢力」這問題上,值得我们深思的。
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四哥,黃雀行動係人所共知嘅事情,早排生果報都有賣過㗎。係政治勢力與否,阿力唔敢亂咁猜測,但假如件事無咗一大批嘅中港有心人(包括岑建勳、梅姐、大哥榮等等),我卻知道件事一定辦唔到。

-力 ...
Lik 發表於 2009-6-4 01:23

悲愤力:

有心同有能力是兩碼子事。從中共眼底下營救和偷運一羣頭號政治犯人,

會是無權無勇又遠在千里以外,只憑一腔熱血的人所能成功的嗎?
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有爭議性既地方就唔敢亂咁猜測, 你同班親共人有乜分別woh...
其實真係有好多地方值得懷疑, 如果你有時間既話不妨從唔同既觀點睇下成件事, 可能會有新既發現~ ...
mcjohnjohn 發表於 2009-6-4 01:49

麦老弟你錯了在六四悲劇上 老夫 是沒有既定的立場。事發至今二十年了,從最初的悲痛激情到近年的

平靜思考。從悲劇發生前後的種種情况!才提出以下的問題。

為什麽事情從胡耀邦逝世及悼念開始?為什麽從最初的反貪、反腐、要求而進而為要求民主、自由?

為什麽將天安門集結人羣定格為反革命活勤後,中共不立即採取强硬手段對付反而與學生對話?

為什麽物资能通行無阻的從外地输入?悲剧發生後什么麽原因令幾乎所有學生领袖都能流亡海外?

以上問題令 老夫 不禁興起了「整個 六四 事件是不是一個權力鬥爭的悲剧結果呢?」
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