曾憲梓：沒有共產黨就沒有曾憲梓

kipposhi

監修按語：

關於曾憲梓，最多人談論的，除了他的樣子似大頭娃娃，他可以坐在輪椅上做京奧聖火「跑手」，他那盤生意金利來的英文名「Go拉人」（Goldlion）愈來愈切合國情等等之外，相信就是他失驚無神公開獻唱《沒有共產黨就沒有新中國》。

正是：「沒有共產黨就沒有新中國，沒有新中國就沒有曾憲梓！」有黨為證！早兩天，他接受新華網專訪，劈頭就說：「沒有新中國就沒有我的今天！」

事情聽說是這樣的，他四歲死老竇，窮到連鞋都無得著，書都無得讀，等到共產黨解放中國，他不但有鞋著，有書讀，還可以公費上大學，還可以泰國華僑身份離開大陸，就連那個異常強壯的新腎臟，以至那顆已經改名為「曾憲梓」的3388小行星，也是這個黨國給他的。

當然，與此同時，為表對黨的愛意、對國的敬意，他不斷捐錢，一億、一億、又一億。

他家有六口，六十年代初來香港，住在六十平方米的地方，用六千元去創業，每天要賣出六十條領帶，所以至今好喜歡「六」字，就是車牌也是「66666」（至於「666」這個號碼，他就沒有透露喜不喜歡）。

今年是中共建國六十年，曾憲梓應該會好高興，高興到可以推開輪椅站着看天安門廣場大閱兵。不過，關於同樣發生在天安門廣場，同樣有個「六」字的六四事件，他卻只能以「運動後來被人利用」虛應之。

曾憲梓，七十五歲，坦承愛黨多於愛國，卻做不成共產黨員。是的，你沒有聽錯！不是不肯認，而是做不成！

走進曾憲梓的千呎辦公室，射燈把柚木牆上一幅幅握手照映得份外奪目。相片都是中國共產黨政治局掌舵人至各級各省市領導同志們，跟曾憲梓的手重重一握，每個人臉上都是莊重而帶拘謹的笑容。相框盛載的重量迫人，為曾憲梓的「龍宮」營造肅穆氣氛。

曾憲梓的辦公桌，紅紅的布滿五星旗、特區旗、內地報章、本地的《文》、《大》、《商》，一切的裝潢佈置，都與牆上肅穆的握手照互相輝映，政治正確得近乎完美。

七十五歲的曾憲梓，身上繫着的是條紅色金利來領帶，「我只會打紅色的領呔。」領帶舌背印着一幅照片──曾憲梓身穿革命軍服，數年前在共產黨根據地井崗山留影，看見的人嘴巴會自動自覺哼出毛澤東的文革名句：「下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭取勝利。」

一切，都是曾憲梓愛國的見證。

愛國，究竟是什麼？

反對中國就是想打垮中國

西方人可以超理性勁冷酷對待愛國。英國大文豪蕭伯納說過：「Patriotism is a pernicious, psychopathic form of idiocy. (愛國是有害、病態的愚行。)」德國國寶詩人歌德則說：「Patriotism ruins history. (愛國心毀掉歷史。)」

過去六十年，中國人又如何對待愛國？不說別的，就看去年北京奧運開幕禮上那首《歌唱祖國》便知道了：「五星紅旗迎風飄揚，勝利歌聲多麼響亮；歌唱我們親愛的祖國，從今走向繁榮富強。」還有歌曲原裝版本卻沒於奧運會上唱出的：「東方太陽，正在升起，人民共和國正在成長；我們領袖毛澤東，指引著前進的方向。」

但《歌唱祖國》一曲在曾憲梓心中，及不上這首更激昂的「愛國」樂韻：「沒有共產黨就沒有新中國，沒有共產黨就沒有新中國，共產黨辛勞為民族，共產黨他一心救中國。」

共產黨一黨專政六十年，中國人說愛國，夾雜愛黨元素。曾憲梓當然明白這個道理，所以他愛國也愛黨，更自動執正次序──愛黨多於愛國！難怪我們平日看到曾憲梓大聲說愛國之餘，間中亦會舉手大喊「共產黨萬歲」！毛管戙起雞皮的香港人，都不如曾憲梓挑通眼眉，早於六十年前就弄清中國人愛黨愛國那如「連體嬰」的政治正確式關聯。

赤紅辦公室裏，曾憲梓跟記者說：「你什麼都可以問，隨便。」那麼，說愛黨愛國前，可否先拔掉二十年前那條深得令億萬中國人淌血的刺──八九六四？

大約四年前，曾憲梓到溫哥華旅行，朋友安排數名流亡當地的八九民運人士和他飯局。席間批評反對共產政權之聲此起彼落。曾憲梓愈聽愈火起，拍枱大駡：「我對共產黨知得比你多，不滿都比你多，但我從來都不會駡、也不會反。」根據曾憲梓的憶述，那些民運英雄都被他老人家「食鹽多過你食米」的口氣嚇得呆了。

回想二十年前那個教全球中國人激動的夏天，曾憲梓記得：「八九民運，我起初是支持的，學生反貪污腐敗是正確的，但運動後來被人利用變質。」所謂的「變質」，是當他聽到廣場上老百姓大喊：「打倒共產黨」、「結束一黨專政」、「鄧小平下台」，他隨即「清醒」過來，與民眾劃清界線。

共產黨，是曾憲梓人生的最愛，黨的洪流滲進他體內血脈，不單成全他作為中國人，還成全了他成為身家億萬的紅色愛國商人。黨即是國、國即是黨，黨的地位，比國更加神聖。

「操任何手段，也要維護黨及國家的利益。」包括殺人？

「你不要單看外國的新聞片，那不是公正報道，六四受傷的人，好多都第一時間被送進醫院。」但的確有殺人啊，曾生，你最愛的共產黨，竟開槍屠殺自己的人民？

「關於六四，國家已經有定論，咬住唔放的人，居心何在？」那是因為良知。

「六四之後，資本主義國家都不想中國強大，反對中國的，就是想打垮中國。」

「你看，六四後中國的經濟發展，不是飛黃騰達麼？」他拋出左派慣用的「發達論」，但記者認為，錢，總不能收買良知，六四那條刺，永不能被鈔票拔掉的。

曾憲梓堅持：「凡事，都要從正反兩面看。總之，反對黨、反對國，就是錯。」他的「良知」與「人生價值」，就是義無反顧支持共產黨。

全香港，恐怕沒有人會像曾憲梓一樣，六十年來無間斷高呼「共產黨萬歲」。那怕在殖民地的土壤，抑或回歸後共產黨員仍未敢從地下走上地面，曾憲梓都在人前貫徹他愛黨愛國的作風。每當他在鏡頭前出現，香港人便儼如看到中共喉舌，慣性對他指指點點或送上輕蔑一笑，更有人大駡他是「共黨走狗」。

「我都一笑置之，由你們笑、由你們駡。」

這位共產黨超級粉絲，早就加入了黨的大家庭吧？

「我不是共產黨員。」紅色辦公室的地上，頓時鋪滿眼鏡碎。

既然深愛共產黨，為何又不跟它融為一體？

「我不夠條件。」此話何解？「做共產黨員，要用實際行動，全心全意為國家，我自問不夠條件。」記者向政界收風，親共者對曾憲梓自稱「不是共產黨員」沒有強烈質疑。說到底，曾憲梓是一個生意人──共產主義理論上容不下的資本家商人，直至江澤民的「三個代表」登場……

kipposhi

反對中共就稱不上愛國

無論文革抑或六四，都沒有動搖曾憲梓的愛黨愛國心。

六四之後，曾憲梓那顆堅挺的心，令他九二年當上港區人大代表。「我在人大會議上提出譴責前港督彭定康，破壞香港政制直通車。」但冤家路窄，同年，他獲頒港督工業獎，「彭定康頒獎給我時，沒有正眼望我。」

九四年，曾憲梓當上人大常委，為港區人大代表之首，做了三屆至二○○七年決定退出不參選，紅色好友問他：「你不當，哪找誰？」結果前立法會主席范徐麗泰接棒。

問曾生，他可是推薦范太接棒的人？「唔方便講啦。」

范太可不像他由殖民地時期「紅」到回歸後。過去十年，香港出現了很多自稱的「愛國分子」，部分人更被揶揄為「忽然愛國」。曾憲梓對他們，是接納，還是鄙視？

「人的思想會變，以前唔認識祖國，慢慢了解國家富強就得啦，由唔認識到擁護到支持，就得啦，不要說別人轉軚。」

曾憲梓有胸襟容納那些立場搖擺不停、騎牆，甚至無立場講完唔知講乜的「忽然愛國者」，但有一類人，他無論如何也容不下：

「反對黨的，請不要自稱愛國。」

李柱銘連人格都沒有

「我不要求所有人都像我一樣，愛黨愛國。愛國，是可以不愛黨的。」

那麼，按他的價值觀而言，不愛黨，又如何體現愛國？

「不愛黨的人，可以批評兼提意見，但請你不要反對黨。反對的，如潑婦駡街，往往不提建議，只是一味反、反、反。」

曾憲梓點名駡得最大聲的人，叫李柱銘。○七年李柱銘在《華爾街日報》撰文，建議時任美國總統的喬治布殊利用京奧促使中國改善人權。曾憲梓對此駡得最激動：「李柱銘跑到外國叫人制裁中國，真是連人格都沒有」，「李柱銘是否盲的？啞的？聾的？看不到中國不斷發展、人民生活改善。」

李柱銘，是曾憲梓的死敵。再提李柱銘，曾憲梓依然激動：「李柱銘，唯恐天下不亂。」

「他說自己愛國，我幾時聽過他講過一句支持國家的話？只有大大聲反對。」

問曾憲梓：民主，包括容納反對聲音，共產黨若連一句反對聲都容不下，何來民主？

「西方的民主，不適合中國。美國將他們的民主強加在其他國家，就是不民主。」

「中國十三億人貧富差異大，中國的民主，就是先解決生活基本的衣食住行。」

「中國要實現民主，就要共產黨永遠保持優勢，在不斷改變中成長。以往的貧窮、今日的富強，都拜共產黨（所賜）。」
打斜紋領帶的男人

老一輩香港人認識曾憲梓，之於他一手創辦的「金利來」。八十年代我們都看過這個廣告：「斜紋代表勇敢決斷，細花代表體貼溫馨，圓點代表愛慕關懷 ──金利來領呔，男人嘅世界。」片中溫柔的女性輕撫男士的領帶，俘虜萬千剛冒出頭來的白領心靈，亦打動了改革開放之初，由灰白友誼商店走進五色花花世界的愛人同志。

出自曾憲梓之口的那句「男人嘅世界」，具有強烈的男性權力象徵，背後亦蘊藏曾憲梓出頭的辛酸故事。看罷，你大概也會願意同意，曾憲梓果然是打革命紅斜紋領帶的男人。

曾憲梓一九三四年出生在廣東梅縣一個貧苦農民家庭，童年正值抗日，吃不飽、穿不暖，解放後因共產黨的助學金才有機會唸書，文革前畢業於中山大學生物系。

他具有泰國華僑血統，六三年起香港泰國兩邊走創辦男裝業務。初來香港，他即參加新華社舉辦的政治學習班：「那是給我們客家人的小組，討論香港、中國、世界事務，逢周五上課兩小時，讀《人民日報》和《新華社》社評。」

「我這個窮孩子，多得共產黨才有飯吃有書讀有鞋穿。」曾憲梓說，來到香港眼見這中國人地方被英國佬多番鉗制操控，「殖民地香港沒有言論自由，英國人說什麼都要服從。」於是心中萌起要多了解中國政治的念頭。他上學習班，由六三年至七六年無間斷學習，橫跨文革十年浩劫。

曾憲梓最記得六七暴動，不，說「反英抗暴」才符合他心意。他最記得，期間做了一件畢生難忘的事：

「我複印了幾百張反英抗暴宣傳單，一天晚上，我跑上油麻地平安大廈(曾憲梓的住家工場)天台，心數一、二、三，就將傳單散落彌敦道。」那晚，曾憲梓記得，彌敦道上空的星星在白紙從天而降的一刻，特別明亮閃爍。

「那是我的愛國行動！」為遠在天邊的共產黨，曾憲梓甘願當垃圾蟲（用今時今日的講法恐怕是當旺角級高空擲物狂徒）。他心涼，因近在眼前的紅鬚綠眼竟然不知不覺。曾憲梓大半生人，一直為此暗暗自喜。

他反對英帝殖民地高壓統治，卻無視文革剝奪知識份子和商人的尊嚴。曾憲梓可有想過，若文革時他這個知識份子兼走資商人留在中國，下場會慘不忍睹？而他，早於六三年已走出中國，可是先知先覺，早對專橫政權心領神會？

「文革，我不想評論太多，只想講，四人幫的極端思維，的確令中國人民生活很艱苦。」文革十年的核心人物，是毛澤東而非四人幫啊，曾生？

「都過去了，文革之後鄧小平出掌搞改革開放，國家從此踏上富強路。」

又是「經濟繁榮論」。啊！畢竟，中共的成功，不是它體現了馬列主義的均富理想，而是實現了資本主義的財源滾滾來。

都說，曾憲梓是生意人。文革後中國的三十年，從此就屬於「男人嘅世界」。



「事實證明，共產黨只會愈來愈強大、愈來愈先進，是中國人的救星。」

啊！ Long Live the Chinese Communist Party！ 曾憲梓在辦公室裏，愈說愈響。記者的耳，開始鳴；眼，看到另一幅圖畫。

香港，又有幾多人認同曾憲梓的愛黨愛國觀？

有的話，又有幾多人敢在史實面前，如此赤條條地說出口，面不紅，眼不眨？

六十年來，大概只有曾憲梓這位「非共產黨員」、金利來集團主席，才會在這香江小島懶理他人，不斷高喊「我愛共產黨」。居港的各位共產黨員，你們去了哪兒？香港人，好像只聽到你們說愛國，卻沒怎麼聽過你們說愛黨啊？

「共產黨萬歲」，究竟有幾難開口？香港人，心照不宣。唯獨曾憲梓，笑駡由人。

大頭奶粉全世界都有

問曾憲梓，他是否盲目地愛黨愛國？「絕對不是」。

「共產黨，有很多缺點我都睇到：貪污、什麼大頭奶粉食品問題，但這些東西全世界都有，點解要針對中國？」又來了。

他對共產黨六十年來都是一顆不變心，曾憲梓愛黨、黨當然也「愛」他。一頂人大常委高帽，足證他在黨心中的崇高地位。那麼，黨，又可曾邀請他出任特首？

「唔想講啦。」唔……那麼，下屆特首跑馬仔，他又看好……「唔想講啦。」ＯＫ，咁，曾生，你覺得，曾蔭權可是個稱職的特首？

「99％好啦，佢會盡力完成上級交落的任務。」曾蔭權是昔日的港英重臣，回歸後非常愛國，曾憲梓認為無問題，只要真正做好特首呢份工就得。

香港人的愛黨愛國，既有看風駛悝、也有趨炎附勢的成份。難得曾憲梓六十年來貫徹地擺出愛黨愛國的姿態，縱然不理解他，也不得不……服了他。


2009年9月26日　信報

採訪、撰文：盧曼思 攝影：黃俊耀 版面設定：賴永源 監修：袁耀清

kipposhi

反對中共就稱不上愛國

無論文革抑或六四，都沒有動搖曾憲梓的愛黨愛國心。

六四之後，曾憲梓那顆堅挺的心，令他九二年當上港區人大代表。「我在人大會議上提出譴責前港督彭定康，破壞香港政制直通車。」但冤家路窄，同年，他獲頒港督工業獎，「彭定康頒獎給我時，沒有正眼望我。」

九四年，曾憲梓當上人大常委，為港區人大代表之首，做了三屆至二○○七年決定退出不參選，紅色好友問他：「你不當，哪找誰？」結果前立法會主席范徐麗泰接棒。

問曾生，他可是推薦范太接棒的人？「唔方便講啦。」

范太可不像他由殖民地時期「紅」到回歸後。過去十年，香港出現了很多自稱的「愛國分子」，部分人更被揶揄為「忽然愛國」。曾憲梓對他們，是接納，還是鄙視？

「人的思想會變，以前唔認識祖國，慢慢了解國家富強就得啦，由唔認識到擁護到支持，就得啦，不要說別人轉軚。」

曾憲梓有胸襟容納那些立場搖擺不停、騎牆，甚至無立場講完唔知講乜的「忽然愛國者」，但有一類人，他無論如何也容不下：

「反對黨的，請不要自稱愛國。」

李柱銘連人格都沒有

「我不要求所有人都像我一樣，愛黨愛國。愛國，是可以不愛黨的。」

那麼，按他的價值觀而言，不愛黨，又如何體現愛國？

「不愛黨的人，可以批評兼提意見，但請你不要反對黨。反對的，如潑婦駡街，往往不提建議，只是一味反、反、反。」

曾憲梓點名駡得最大聲的人，叫李柱銘。○七年李柱銘在《華爾街日報》撰文，建議時任美國總統的喬治布殊利用京奧促使中國改善人權。曾憲梓對此駡得最激動：「李柱銘跑到外國叫人制裁中國，真是連人格都沒有」，「李柱銘是否盲的？啞的？聾的？看不到中國不斷發展、人民生活改善。」

李柱銘，是曾憲梓的死敵。再提李柱銘，曾憲梓依然激動：「李柱銘，唯恐天下不亂。」

「他說自己愛國，我幾時聽過他講過一句支持國家的話？只有大大聲反對。」

問曾憲梓：民主，包括容納反對聲音，共產黨若連一句反對聲都容不下，何來民主？

「西方的民主，不適合中國。美國將他們的民主強加在其他國家，就是不民主。」

「中國十三億人貧富差異大，中國的民主，就是先解決生活基本的衣食住行。」

「中國要實現民主，就要共產黨永遠保持優勢，在不斷改變中成長。以往的貧窮、今日的富強，都拜共產黨（所賜）。」
打斜紋領帶的男人

老一輩香港人認識曾憲梓，之於他一手創辦的「金利來」。八十年代我們都看過這個廣告：「斜紋代表勇敢決斷，細花代表體貼溫馨，圓點代表愛慕關懷 ──金利來領呔，男人嘅世界。」片中溫柔的女性輕撫男士的領帶，俘虜萬千剛冒出頭來的白領心靈，亦打動了改革開放之初，由灰白友誼商店走進五色花花世界的愛人同志。

出自曾憲梓之口的那句「男人嘅世界」，具有

CWong

呀o力 、peter369同曾憲梓都係同一類人！

MoiRhapsody

的確文革中後期林彪死後四人幫先至成型坐大，
全部都係毛魔係整人鬥人時提掖既上藍萍上海派，
鄧小平上位既條件之一，就係唔能夠為文革翻案，
毛魔身後地位不能倒，咁咪唯有乜都推晒落主人既四條狗到囉~~~~
就咁，毛魔為整劉少奇而拖全中國人落水既一場有浩劫，推得乾淨利落~~~
曾狗唔該讀多d歷史，當初自己又因為d乜野走難落香港？？

MoiRhapsody

仲有，六四學生高呼「打倒共產黨」、「結束一黨專政」、「鄧小平下台」是由四二六社論將學運評為反革命動亂之後開始的。要求反腐反貪反官倒，你話我反革命？？豈有此理!一於反到底。

rainbow-davie

縱然我好唔中意呢個人, 但亦佩服佢對佢既"信仰"既堅持, 好過D牆頭草 同 埋D做過唔敢認既人.

Lik

關於六四，國家已經有定論？個所為嘅定論係擘大眼講大話喎？明知係假嘅都信，你係人來㗎？

凡事，都要從正反兩面看。總之，反對黨、反對國，就是錯。咁點解反對黨、反對國就可以單向咁睇？前言絲毫不對後語，邏輯完全欠奉。

斜紋代表笨實。文革就乜Q都唔講。去不該啦你！

大頭奶粉全世界都有？去不該啦你！

-力

Littleprince

縱然我好唔中意呢個人, 但亦佩服佢對佢既"信仰"既堅持, 好過D牆頭草 同 埋D做過唔敢認既人.
rainbow-davie 發表於 2009-9-27 08:46

鼓掌

kipposhi

8# Lik

Communist Party denounced the Cultural Revolution in 1981 already.

From wikipedia:
文化大革命的指導思想和政治成果均在1981年6月27日中國共產黨第十一屆中央委員會第六次全體會議一致通過的《關於建國以來黨的若干歷史問題的決議》中被正式否定，決議認為毛澤東應負上責任。該決議的正式表述是：「『文化大革命』是一場由領導者錯誤發動，被反革命集團利用，給黨、國家和各族人民帶來嚴重災難的內亂。」