《陶言無忌》 (陶傑) Nov16-20

kipposhi

地質公園不應有配套
16.11.2009

新界東面的西貢一堆崖石沖積兩、三億年，終於都定為這個國家地質公園。一旦定為地質公園，特區政府然後便會受到很多民意壓力，比如說要開放旅遊、要觀光、創造收入，然後便會有許多所謂的配套措施。

香港12年來有許多的問題，完全是因為「配套」兩個字而起，既然將一堆崖石列為地質公園，便不需要有配套，因為大自然是要還原其本來的面貌。如果在地質公園中增加一些所謂的配套措施，例如酒吧、食市，然後又有種種的小販在那裏賣雪糕、賣汽水，不但是會污染那裏的環境，而且太多人湧入地質公園，一定會踩倒那裏的石頭。所以不將它列為地質公園還好，一旦行政管理化那個地質公園，便會淪為未來的垃圾場，這些便是由西方抄襲回來的主義——「橘越淮而枳」現象。在英國那個Stonehenge，即是一個圍成圓圈狀的巨石陣，又或者美國的黃石公園，由於面積廣大，一旦列為地質公園，向來都不會有甚麼配套措施去跟進，最多都是遠遠建一條公路，讓人駕車經過，順著日落的方向欣賞、瀏覽一番，然後便上車回家。

主題公園來到香港，一將它「地質化」令人擔心，政府如果要增加收入，有很多其他的方法，何必將一堆兩、三億年的大自然送給香港人的禮物，胡亂來到客換，致使將來滿地垃圾。難道到時候又創造多幾十個工作職位，請一些清潔大嬸、以及志願工作者上去撿那些廢置的汽水罐嗎？所以一旦成為地質公園，便真是令人擔心多於慶幸了。


庸碌政府激到蔡瀾起火
17.11.2009

旅遊飲食作家蔡瀾本來不太喜歡批評特區政府，因為他老人家遊雲野鹤，一年365天便在外享樂居多，但是這次也忍無可忍。事緣蔡生一年多之前，曾經向特區政府正式申請，指將天水圍一塊吉地正式發展為香港的大牌檔區，結果在那講、「嗡」、「齋talk」，「talk」了一年多之後，終於特區政府的商務發展局便回信給他，表示對不起，由於在天水圍空地那裏發展這個大牌檔區要政府出錢去搭棚，所以政府便不想支付。而另一個女高官的解釋便是說，要發展天水圍的大牌檔區，要各個部門協調，如今缺乏一個所謂牽頭的機構。

這些如此官式及愚蠢的答案，便令到蔡生拍案而起，他說第一，如果你當初說政府沒錢，為何你不早講，完全可以用另一種不需政府出錢的方式，例如找資助等，但是如今政府以一些很不能服眾的理由，便將計畫擱置，浪費時間，亦在愚弄大眾；因為政府一方面可大花600億建高鐵，但在天水圍搭一個棚不需60萬，60萬如果搭一個棚，只要符合建築及安全條例，然後便可以任由民間去自由發展，這一樣才是自由市場的真髓。

如果當時建起這個大牌檔地區，不但可以製造許多就業機會，而且會令到天水圍有歸屬感，更令天水圍的小朋友不需在悲情中長大，更何況如這些大牌檔能做出名堂，會吸引香港市區的人無論多遠，都會開車或坐輕鐵走去試試，慢慢一個品牌便由時間中建立。但是現時特區政府拖足一年多，「遊一輪花園」便說將那塊吉地用來作停車場，停車場都只不過是暫時的、只可以請三、兩個「看更」，丟空在那裏，你說有甚麼建設性呢？蔡生這次老馬都發火，便顯示特區政府施政到底所謂以民為本是真或假呢？一下便「踢爆」」，真是令人遺憾了。

CWong

kipposhi

電影2012冇擦中國鞋
20.11.2009

荷李活電影《2012》世界末日，便被指為是荷李活電影界鑒於中國日益強大的經濟勢力，都要在戲中為中國「擦鞋」。如果走去看過這套戲，明眼人便知道，這齣戲是否為中國「擦鞋」如此簡單呢？沒錯，當這個太陽黑子出現混亂，而致使全世界毀滅的時候，根據這齣戲的劇本，便是說中國出資製造了三、四隻挪亞方舟，讓全世界的人揀選一些精美的品種上船，然後便航向東方。細看一下，這幾隻船其實不是航向中國，而是航向喜馬拉雅山山麓的西藏，而且指導那些人上船的還是西藏人，片中這些西藏人是有大量的鏡頭出現，而且講西藏話。

當講及中國的時候，是否形象如此正面便見仁見智，因為其中有些中國兵，一開口便說，每個人可以上這隻末日方舟需收十億歐羅，即是100億港幣，擺明是諷刺中國胃口奇大，想「食人隻車」；然後有些平民上不了船的時候，編導便借劇中人物問：不知賄賂是否行得通？又「飆」出一句這樣的話，分明便是諷刺現在中國大陸貪污盛行，加上這些話，你說是否真的在為大陸「擦鞋」？明眼人一看便知道並不是。唯一的證據便是，前面有些解放軍在疏散那些人上船，指黨和人民會幫助你們建設家園，一句這樣的話亦不足以是證實編導在「擦鞋」，只不過是官樣文章，事實上，在地震救災，每一個人，誰不會說這些話呢？任何人在災場都會說這些話，不單止是中國的軍隊、或者官員。

《2012》如果你以為真是「擦鞋」都無所謂，可以作一些「阿Q」式的精神安慰，不竟80、90元一張戲票，得到一些民族自豪感離開戲院，今晚能夠酣睡，都是這齣戲為一個中國觀眾帶來的增值，很值得的。

kipposhi

天水圍吉地的用途
18.11.2009

天水圍的吉地，本來香港有旅遊飲食作家蔡瀾便提倡發展大牌檔景點，但是申請了一年多，特區政府撒完一輪太極，便有小道消息傳出，指沒興趣做這個天水圍的大牌檔飲食景點。為甚麼呢？因為政府不願出錢去搭棚，一旦這樣的理由出現，便難免引起民憤，第一，大牌檔是60、70年代，香港經濟增長、以及繁榮時候的集體回憶，可以說香港有和諧、有穩定、有繁榮，是以大牌檔的興衰為代表。第二，如果政府不出錢，可以是由民間集資，或者很多有心人、全港各地的飲食業可以贊助；就算找不到師傅，如今香港有許多那些職業訓練學校，都會教出一些新興的大廚；又或者香港的一些酒家在市區裏面，現時覺得租金貴，沒辦法謀生，亦都可以搬入去天水圍，一展廚藝所長。最重要的便是，令到天水圍從此多一個焦點、以及多一個主題，那裏的小朋友會覺得，出面很多市區的市民都走入來欣賞這個地區，變得在那裏會培養歸屬感和自信心。

這次如果天水圍辦不成，便是一件非常可惜的事，因為如果你不肯出錢，可以很多人去籌募。但是如今一聲「唔該」，嘈來嘈去沒下聞，只是透過某些友好的傳媒傳出消息，指拿來做一個臨時的停車場，試問一個地區若果充滿悲情，又沒甚麼經濟活動，天水圍的人，你又說他窮，又何來這麼多車停泊在這麼大的空地呢？那些人停泊在天水圍露天地區的停車場，又是一些甚麼人呢？那裏又沒有寫字樓，那裏的人又負擔不起私家車，港九各市區的市民入去天水圍，是爲了看日落開車進去，所以車很多，便要找一個停車場來停泊。只不過香港和九龍許多這些地盤，在施工的間隙時期，可以暫時出租為停車場，天水圍這塊吉地又「照板煮碗」，你說這個政府是否缺乏想象力，而且是缺乏對市民的一片承擔？

難怪連蔡瀾看後也「把幾火」，便是說，在黑澤明的早年作品《流芳頌》裏面，講及一個退休了、患有胃癌的老公務員，爲小孩子建立一間義工的學校，用他餘生的歲月到處奔波，這些便是叫做盡忠職守的公務員了，難道政府的官員夜闌人靜想想，不覺得羞恥呢？我覺得連一個平時並不專注於政治、或者時事評論的飲食作家，都忍不住點名怒斥特區政府的一些庸官、以及官僚羞恥，這一樣才是香港最羞恥的事。


亞洲成立統一貨幣談何容易
19.11.2009

特首曾蔭權除六大產業之外，又在新加坡提出，不如亞洲地區實行一隻統一的貨幣。這個遠景便相當之宏大，只可惜如果由牽頭人曾蔭權負責，不是只用嘴巴說，而且督導亞太地區共同貨幣的落實，這樣便會令到曾蔭權將來青史留名。然而曾蔭權先生做特首只是剩下兩年多，他這次在新加坡高調提出成立亞洲統一貨幣，這個遠景雖然是非常之偉大，但是由誰牽頭執行呢？所以多數是說完一輪，食碗肉骨茶，回來香港便沒有這回事了。

在亞洲成立統一貨幣，他說是要仿效歐洲，真是談何容易。第一，歐洲的歐羅由商量至到醞釀，長達前後30年，而且不要忘記當時歐洲是成立一個共同市場在先，有了共同市場，才慢慢商談貨幣統一的問題。即使是貨幣統一，不要忘記當時只是適用於西歐，因為西歐大家走的都是議會民主共同的社會制度。另外，西歐同盟同種，各國之間的經濟落差不是太大，例如當時西歐最窮的國家只不過是葡萄牙和希臘，但是葡萄牙和希臘，與一些富裕國，例如荷蘭、盧森堡之間的貧富懸殊基數不是那麼驚人。

只不過你現時在亞洲，就算是亞太東南亞一帶成立一個統一貨幣，以貧窮如菲律賓、以及印度，富如南韓、台灣、甚至有人說是香港，都很好「世界」。再加上社會制度之差異，例如走共產社會主義制度的中國大陸，以及走資本主義的台灣、日本等等，你說這些貨幣如何統一呢？

人多口雜、花多眼亂，而且各國之間各懷鬼胎，怎可以說將一個統一貨幣在一夜之間成立？就算如今開始商量，歐洲商量統一貨幣都前後長達20、30年，那麼你說亞太地區要多少年呢？但是扔下一個這樣的藍圖便走人也不差，起碼可以令這個偉大意念慢慢發酵。又或者等曾蔭權下台之後，下一任的香港特首有一些新的靈感，萬一在香港做不來，屆時經濟、政治「立立亂」的時候，便可以升格自己，成為一個叫做亞太統一貨幣的名譽特首。甚麼也不管，天天做研究，將來決定亞洲各國何時成立統一貨幣，那麼特首將來又多了一條出路了。所以這種事，前人種樹，後人乘涼，曾蔭權確是除笨有精的。